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随着社会的发展,过去传统音乐“口耳相传”的传承方式在人们的观念和现代传播媒介的介入中逐渐消失。而通俗流行音乐的传播却紧紧跟上现代化的步伐,在科技初步发展阶段出现了录音机、电影、电视、广播等传播媒介,随后又出现了计算机网络、CD机、DVD、随身听、Mp

首先就鲁迅对文艺创作的思想内容所表现出的文学性质和任务情况，来看鲁迅的评论对作品的高度思想要求。

《老子》一文五千言,论述阐发了老子的哲学核心——道,道它无为而无不为,在整篇《老子》中,无为的思想贯穿始终。《老子》一文中的“无为”并不是什么都不去做,而是一种顺应规律和自然的有为,有它很高的现实意义。

虽然我国已经确立了以马克思主义为指导的主流意识形态,但仍处于社会主义的初级阶段,国内国际的经济、政治、文化、社会正处于转型与变迁中,这对我国主流意识形态有重大而深刻的影响,也给当代中国主流意识形态的发展带来了机遇。

媒介与社会为人活动之产物，人活动于社会之中，尤其在现代，人就活动于媒介社会之中。我们今日所述的媒介，当然不是古代邸报之流，而是所谓“现代”媒介。“现代”，却不是简单的时间先后上的一个概念，而是一套依赖于因果性、统一性、终结和假定的宏大叙事，

随着城市地段的不断更新,很多旧建筑失去了原先的功能,成为闲置空间。如何在有限的经济条件下，采取最有效的手段对旧建筑进行保留和改造，使之继续发挥作用，传承文脉，并与新建筑相协调。本文根据案例探讨应该如何看待旧建筑改造,如何给其注入新的生命。

纪念性建筑作为人类寄托情感的物化形式，能让人宁静的反思现实、凝聚国家民族精神、增强自身文化归属感，而这些对于营造社会主义精神文明氛围具有极其现实的意义。本论文主要从外部环境、内部空间、建构表达三方面来研究如何增强当代纪念性建筑的艺术表现力。

沈阳园(沈阳流年)是2011西安世界园艺博览会城市展览园，以沈阳的历史、文化、风俗为背景的主题园林，通过这次国际性的园林会展，设计引入“沈阳历史、沈阳味道、沈阳印象”，在展现北方城市特色的同时，让人们了解沈阳的历史文化风致。

我国封建社会中,男性在社会生活中占主导地位,这是个不争的事实。而且在文学领域。几乎也是男性一统天下。然而,不可忽视的是,在这样的男权社会的夹缝中,依然有女性文学的出现,者为数不多的女性文学家的点缀,使得我国古代文学的星空更加绚烂多姿。

在摄影艺术创作中,为了使作品能够更加完美的表现主题,常常有意无意地运用对比手法。

少儿舞蹈是少儿艺术的一个重要组成部分。有许多少儿舞蹈的教育及创作工作者创作了许多具有儿童特色的,受孩子们欢迎的舞蹈作品用以教育儿童,陶冶情操。

面对全球的经济危机，很多企业正遭遇着各种不同的困难，作为企业的一员我们面临和企业共同的危机。面对经济危机，作为企业员工我们应该如何应对，作为我们自己又该如何自处。本文具体介绍了在逆境中如何把握机遇，做好自我能力提升，化解风险。

在由《中国音乐学》发起的“关于音乐美学哲学基础、对象、方法”的讨论中，我以为可以就20世纪影响深广的科学哲学与音乐美学的关系，或说音乐美学能否引进前者的某些思想成果以拓展自己的思维天地、丰富自己的方法论等方面作些探讨;就音乐美学而言，与它有关

语言是师道助世的主要工具,教师的语言是教师在教育、教学的过程中,根据学生的具体特点和学科教学内容的需要,以传授知识、介绍经验、交流感情为目的而使用的一门工作语言。

在话剧——戏曲二元结构中,新兴的话剧并非一定现代,戏曲也并非代表落后,有学者认为衡量戏剧“现代化”有三个基本内涵:其核心精神必须是充分现代的;其话语系统必须与“现代人”的思维模式相一致;其艺术表现的物质外壳和符号系统及其升华出来的“神韵”符合“现

在教育教学中对学生的评价应该做到用发展性评价去激励学生成长、将过程性评价与结论性评价相统一。

本文通过对中国近代科学革命的理论探讨，在席文(Nathan Sivin，1931—)提出的中国17世纪科学革命说的理论基础上,结合中国明末清初时期科学发展的具体史实，对中国近代科学革命进行了解读，巩固了中国近代科学革命的理论地位，并由此对中国近代科学革命对“李

本文以舞蹈教学与创编能力的培养为主题,根据培养目标改进教学内容和考试方法等,阐述了如何完成舞蹈教学与创编能力的培养。

文艺理论对文艺现象的关注,因时代局限而有不同的理论视角和批评维度,是可以理解的现象。然而,因某种风气使然而导致理论上有意或无意的漠视,便多少是一种遗憾。

在古往今来的文学艺术作品中,但凡经典美文都不乏模糊性的语言,而且语言的模糊性在当代翻译界也是众多研究学者热切关注的重点课题。从总体上来看,无论是在文学艺术作品当中,还是在人们日常的交际用语中,语言的模糊性均占据着不可或缺的地位,特别是在英语文学艺