在话剧——戏曲二元结构中,新兴的话剧并非一定现代,戏曲也并非代表落后,有学者认为衡量戏剧“现代化”有三个基本内涵:其核心精神必须是充分现代的;其话语系统必须与“现代人”的思维模式相一致;其艺术表现的物质外壳和符号系统及其升华出来的“神韵”符合“现

在教育教学中对学生的评价应该做到用发展性评价去激励学生成长、将过程性评价与结论性评价相统一。

本文通过对中国近代科学革命的理论探讨，在席文(Nathan Sivin，1931—)提出的中国17世纪科学革命说的理论基础上,结合中国明末清初时期科学发展的具体史实，对中国近代科学革命进行了解读，巩固了中国近代科学革命的理论地位，并由此对中国近代科学革命对“李

本文以舞蹈教学与创编能力的培养为主题,根据培养目标改进教学内容和考试方法等,阐述了如何完成舞蹈教学与创编能力的培养。

文艺理论对文艺现象的关注,因时代局限而有不同的理论视角和批评维度,是可以理解的现象。然而,因某种风气使然而导致理论上有意或无意的漠视,便多少是一种遗憾。

在古往今来的文学艺术作品中,但凡经典美文都不乏模糊性的语言,而且语言的模糊性在当代翻译界也是众多研究学者热切关注的重点课题。从总体上来看,无论是在文学艺术作品当中,还是在人们日常的交际用语中,语言的模糊性均占据着不可或缺的地位,特别是在英语文学艺

“毛泽东时代美术文献展”的策划和组织,初衷是希望通过对这一时期的美术图像的重组和呈现,探求这些图像本身所隐含或背后所具有的社会学、文化学意义,当然,这种重组和呈现本身就是研究、整理以及重新审视历史的重要环节和过程。

孙中山从振兴中华的现代化建设理想出发,认为改善民生乃现代化建设之根本,其重要性远远超过了革命运动,完全可以举政治革命与社会革命于一役,在推进和实现中国社会现代化的基础上建设社会主义,由此形成了孙中山的民生社会主义思想。

最近，学术界对于王夫之关于古典诗文大家的严格批评有所关注。如船山将贴近历史、同情人民的杜诗讥为“愁贫怯死”;把元、白写爱情的诗歌斥为“迨元白起，而后将身化作妖冶女子，备述衾绸中丑态”;把白居易写歌行的才能贬低为“如决池水，旋踵而涸”;对题材和

服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。人类社会经蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十 万年。几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都积淀于服饰之中,构筑成了服

小说《呼啸山庄》可谓英国文坛的一朵奇葩。作者艾米丽·勃朗特更赋予了男女主人公双重的性格。凯瑟琳在林顿带给她的虚荣和希斯克厉夫带给她的真实感受与快乐中徘徊,而希斯克厉夫经历了歧视、人性的压抑和爱情的背叛后,变成了采取极端的爱和极端的恨来面对他的

德国在近代曾是一个长期分裂的国家，普鲁士最终能够完成德国的统一，是和其宰相俾斯麦的努力分不开的。笔者认为，俾斯麦的成功，很大程度上取决于他独特的个性，对德国实现统一的三次王朝战争产生了积极的影响。

在我国现存的古典园林中，保存了大量的建筑艺术瑰宝。它不仅是人们审美要求的体现，也是特定历史时期文化、权力的象征，具有不可替代的功用价值。中国古典园林是建筑、山池、园艺、绘画、雕刻以至诗文等多种艺术的综合体。其作用，一方面具有可观、可居，另一

我国传统的人治文化、法律文化和行政文化是影响当前法治政府建设的巨大阻碍。本文在系统分析的基础上，指出消除阻碍的若干思路，即加强中国特色社会主义法治文化建设、培植社会法律信仰、建设新型行政文化

我们一般认为,儒学是农业文明的产物,不可能为工业化和今天的科技文明,乃至经济全球化提供任何有价值的东西。我认为:第一,就民族性而言,儒学不仅是农业文明的产物,也是华夏族群的精神形态,是中国乃至东亚社会文化的结晶,蕴含了东亚各民族的民族性格、终极信念

　中国农历年12月的最后1个晚上,叫做除夕。除,是去掉的意思;夕,指夜晚。除夕就是把本年中最后的1夜去掉,迎接将要来临的新的1年。在中国,除夕,又叫做“除夜”,“年夜”,也叫做“年310”。

“民间艺术”，是艺术领域中的一项分类，冠以“民间”字样，显然是要与所谓的“宫廷艺术”与“贵族艺术”等有所区隔。不过“民间艺术”的领域很宽广，而且也不乏很多“绝活”，象皮影、剪纸、编织、绣花、狮子舞等等，都是很著名的民间艺术，也是中华文化的瑰

手绘是从事建筑，美术，园林，环艺，摄影，视觉传达等专业学习的学生一门重要的专业必修课程。在效果图的学习过程中，临摹是一个非常重要的内容与环节。它是衡量大学生手绘能力的重要指标。同时对大学生毕业，就业都具有很大的影响。与其相对应的是电脑效果图

近年来中国武侠剧在日本热播形成所谓的“华流”，究其原因主要是中日两国人民曾经对“武”的追求和创造。本课题将从中国侠士的国家大义和日本武士的忠义勇武的角度，对比中国侠士与日本武士在文化人格上的相异之处。（一）中国侠士和日本武士的产生及其文化

中华人民共和国建立以后，我们对原有的社会组织形式做了相应的改动。理论依据来源于马克思的社会主义理论。马克思的社会主义制度理论主要包括三个部分。生产资料公有、计划经济、社会主义民主。生产资料公有。是指劳动者共同占有生产资料，大家共同劳动，共