清代南部县衙档案整理与研究”中期检查报告-西南政法大学论文封面
发布时间：2014-05-20
一、 研究打算总体施行环境及各子课题进展环境
立项后，首席专家吴佩林传授便动手组织课题组全力开展研究，目前正按照研究打算杂乱无章地推进着各项工作，并对发觉的问题进行了及时处置。总体环境有条有理，进展一般。现将次要环境报告请示如下：
（一） 成功召开开题论证会，并按照专家看法对项目进行了恰当调整
2011年12月21日，国度哲学社会科学严重项目《清代南部县衙档案拾掇与研究》开题论证会在西华师范大学举行。大学赵世瑜传授、四川大学杨天宏传授、厦门大学郑振满传授、四川师范大学王川传授等专家，四川省哲学社会规划办主任黄兵和副主任宋歌、南充市档案馆局带领陈新、任建、贾强民、庞开成、赵明，以及我校副校长刘玉平传授、副校长李健传授、汗青文化学院院长蔡东洲传授、科研处徐邓耀传授、校学报编纂部主任杨和平传授、首席专家吴佩林传授、各子课题担任人等出席本次开题论证会。
会议，省表里专家与省社科联带领为项目标开展供给了很是中肯的看法。会后课题组连系专家的看法对原无方案进行了点窜与调整。
（二）课题组举办“清代南部县衙档案拾掇与研究研讨班”
课题组于2012年2月20至25日举办了为期一周的“清代南部县衙档案拾掇与研究研讨班”，课题组及相关专业的研究生60余人加入了本次研讨班。
研讨班以学术、实物调查、集体味商的体例进行，共开展了“清代南部县与清代南部档案”、“清代南部档案的拾掇与文种引见”、“陕西神德寺塔出土文献拾掇及”、“宋元明清学案的拾掇及”、“清代南部档案释读举隅”、“南部档案中的‘状式’研究”等六场主题。其间，课题组还率领研讨班走进南充市档案馆进行实物调查进修。研讨的具体内容次要包罗南部县的汗青变化、《南部档案》中的各类文书释读、若何操纵档案进行研究、档案拾掇的方式与方针等。
此次研讨提高了课题组释读档案的质量，加强了拾掇与研究的决心，有益于“清代
南部县衙档案拾掇与研究”项目标进一步开展。
（三）课题组于2012年8月完成档案初选工作
按照南部档案目次，经课题组协商和分工放置，课题组分成吏房（左平）、户房（王雪梅担任）、礼房（蔡东洲、杨小平担任）、兵房（黎春林、吕兴邦担任）、刑房（吴佩林担任）、工房（苟德仪担任）、盐房（金生杨担任）进行拾掇，除礼房由于卷数较多放置两位担任外，其余的每位担任一房，分成八组，每周的礼拜一到礼拜五到南充市档案馆，对南部档案进行阅读和初选，发觉问题及时记实，并进行交换切磋。
颠末近一年的艰辛勤奋，南部档案分房目次曾经全数完成，错房、漏房、房名不清等环境进行了统计，档案数量也进一步明白，南部档案曾经按照各房进行了归类和拾掇。南部档案的初选工作曾经于2012年8月初步完成。
（四）课题组于2012年9月8日召开项目进展工作会
2012年9月8日下战书，课程组在西华师范大学汗青文化学院会议室召开项目进展工作会。项目首席专家吴佩林传授、汗青文化学院院长蔡东洲传授、区域文化研究核心副主任金生杨传授及课题组等20余人加入了会议。
会议上，各子课题担任人报告请示了暑期的档案拾掇环境，并就拾掇过程中发觉的问题及下半年的工作放置进行了集中会商。最初，课题组就下半年的工作告竣如下一见：1、各房在本月底前按序号、档案目次号、卷号、件数、房名等5个字段完成精选档案的表格清单，以便档案馆开展拍摄工作；2、各房按照议定的模式拾掇出3卷以上的档案，并在国庆前后邀请中华书局相关人员亲临现场指点，以提高工作的精准度；3、在本年11月下旬举办的“档案与文献学术研讨会”，决定成立会议筹备组，并设立相关的担任人。课题组督促提交关于“南部档案拾掇与研究”的学术论文，为召开高质量的学术会议奠基根本；4、完成对清代《南部县志》的点校工作。此次会议为《清代南部县衙档案拾掇与研究》工作的进一步开展明白了标的目的。
（五）2013年3月11日召开新学期工作进展会议
2013年3月7日下战书，课题组在汗青文化学院会议室召开了工作进展会议。课题组担任人、各子课担任人以及李健副校长加入了会议。
会上，课题担任人就档案拾掇与研究的各个环节作了具体分工，明白要求在档案的拾掇上实行“每月汇总，每月结算，逐月推进”的法子，并按期召开研讨会议，积极推进学术研究。各子课题担任人还就此前的档案拾掇环境作了报告请示，并对具有的问题进行了集中会商与处理。
李健副校长做了总结讲话。他指出：（一）项目开展到此刻，疑问越来越多，难度越来越大。有难度、有问题，恰是这个项目标价值地点。只要迎难而上，处理问题，才会有大的冲破；（二）项目曾经进入到环节时辰，时间紧，使命重。作为学院，要这个项目一般运转所需要的人力和财力；作为各子课题担任人，要处置好小我项目与严重项目之间的关系，要对严重项目投入更多的精神，完成每个月的使命。项目需要集体攻关、连合协作，不答应任何一小我落伍。（三）在轨制恪守、经费利用等方面，要“施行轨制，推进工作”。
（六）2013年3月30日工作会议
2013年3月30日下战书，课题组在汗青文化学院会议室召开了研讨会，就南部档案的档案拾掇进行协调、同一规范。课题组担任人、各子课担任人以及参与课题的研究生加入了会议。
课题组按照“每月汇总，每月结算，逐月推进”的法子，传递了1到5目次精选档案的拾掇环境，七房共精选档案334卷，1680件。课题组对档案拾掇时呈现的著录同一格局、同事多卷、串卷、串房、撮要格局、弥补时间处置体例、卷号添加、页下加注、空白行等具有的问题进行了集中会商，同一看法，告竣共识，强调档案精选和拾掇时以档案原件为准，进一步规范和同一精选档案的内容撮要。
课题组要求档案拍摄时各房担任人及研究生加以协调，丈量和记实档案的物理属性，并将其填写在设想好的表格，然后及时与各房档案对应，若发觉问题必需及时传递调整。
（七）2013年4月27日工作会议
2013年4月27日下战书，课题组在汗青文化学院会议室召开了工作会，就南部档案的档案拾掇与研究进行协调并摆设下一步打算。课题组担任人、各子课担任人以及参与课题的研究生加入了会议。
课题组交换了按照新编制规范1到5目次334卷1680件精选档案内容撮要的拾掇修订完美环境，传递了6到10目次各房所提交精选档案的拾掇环境，实现了“每月汇总、每月结算、逐月推进”的打算。课题组采办拍摄档案的公用机即将到位，可望近期在南充市档案局展开档案的彩色拍摄工作，将为档案拾掇与研究供给更好前提。课题组对档案拾掇时呈现的漏拍档案、目次未载档案、实在精确统计各房数据、提交档案撮要、拾掇提交所发觉问题、集中处置新问题等进行了集中会商，同一看法，告竣共识，强调自创傅斯年等拾掇档案经验，进一步规范和同一精选档案的内容撮要。为添加档案拾掇力量，加速档案拾掇进度，课题组决定添加吕兴邦博士参与兵房档案的拾掇与研究。
在拾掇档案的同时，课题组当真展开相关研究工作，积极参与学术会议，进行学术交换，撰写和提交了南部档案拾掇与研究的学术论文多篇，此中六篇论文近期将在《四川大学学报》和《西华师范大学学报》上刊发。《处所档案与文献研究学术研讨会论文集》也即将由出书社正式出书，各房将在5月1日前按新编制打磨点窜并提交论文集拟收录的论文。课题组与安徽大学徽学研究核心、上海交通大学处所文献研究核心拟于2013年11月中下旬在安徽省黄山市结合举办“明清契约文书与汗青研究”国际学术研讨会，各房也将在本年7月1日前提交契约文书、档案与汗青研究等方面的相关论文。
（八）2013年6月30日工作会议
2013年6月30日下战书，国度社科严重项目《清代南部县衙档案拾掇与研究》课题组在汗青文化学院会议室召开了工作报告请示会，各房报告请示南部档案的档案拾掇环境与具有问题、处理办法，并摆设暑期工作打算。课题组担任人、各子课担任人以及参与课题的研究生共32人加入了会议。
课题组按照吏房、户房、礼房、兵房、刑房、工房、盐房的挨次细致报告请示了精选档案的拾掇环境，交换了精选档案内容撮要撰写碰到的新问题，提出了相关。大师认为，各项研究要力图方针明白，不断改进，尽量削减无效劳动。课题组对档案拾掇过程中呈现的档案数量消长、当分未分、错分、时间不详、归房有误、原目次有误、加注和截图、索引图片分歧以及师生配合精读阐发档案、分工协作、交叉审稿、档案编号、字体不同一等问题进行了集中会商，告竣了共识。会议强调同一按照凡例规范拾掇档案，规范和同一精选档案的内容撮要和撮要格局，按照时间挨次或工作逻辑进行恰当分段，文字详略适当，尽量用一个文档提交档案撮要，按期不按期核定点窜原有档案撮要，同年同月不须反复书写，不加客观评价。各房需连系精选档案撮要的撰写，同步作好札记或撰写学术论文，以便为南部档案研究奠基根本。兵房协和谐落实了新增吕兴邦博士的具体分工，以鞭策和加速兵房档案的拾掇与研究。此外，会议再次强调档案的平安与保密工作。
会议要求各房处置好工作进度，以来岁能根基完成“拾掇”部门的主体工程。会议传递了清代《南部县志》、《处所档案与文献研究》（论文集）的统稿环境，即将交付社会科学文献出书社正式出书。同时，课题组与南部县档案馆配合扶植324平方米的《清代南部县衙档案展览馆》颠末前期的多次论证，即将正式启动，要求各房在现有精选档案中挑选5到10卷反映国度、省、府、县等严重事务，表现各房特色的档案，并撰写简明撮要。
别的，会议要求各房提交课题组与安徽大学徽学研究核心、上海交通大学处所文献研究核心结合举办的“明清契约文书与汗青研究”国际学术研讨会的相关论文。
（九）各房档案拾掇与研究的放置与进展
南部档案共23个目次，18186卷86160件。颠末近两年的工作，次要开展了以下工程：
1．完成按吏、户、礼、兵、刑、工、盐共七房对86160件档案分房归类工作；
2．与中华书局以及相关专家确定拾掇方案。档案拾掇的根基要求是：（1）以“卷”而非“件”为单元；（2）按“房名存状”而非“事务”归类；（3）选案兼顾档案原貌、汗青价值、处所特色、品相优良四大准绳；（4）每卷的拾掇，按确定案卷名称、撰写内容撮要、编定档案索引、影印档案图版等4大步调进行。
3．按确定的拾掇方案展开现实的档案分类与案卷撰写工作，并在恰当的时候召开拾掇，及时处理相关问题，确保拾掇的“无效性” 与“科学性”。
4．各房在拾掇过程中开展研究工作，在研究方面次要完成以下工作：一是撰写该房的档案内容概论（5万字摆布）；二是环绕研究的结题要求撰写论文（5万字摆布）。
5．截止到2013年6月，各房档案的档案环境：32卷63件，户房94卷362件，礼房345（129+216）卷2296卷（1163+1133）件，兵房70卷210件，刑房90卷582件，工房71卷586件，盐房107卷428件。共809卷4527件。
6．在研究方面，出书阶段性3部，拾掇县志1部，撰写相关研究论文56篇（颁发环境附后），与学校学报合作开设“处所文献与研究”栏目，已刊发4期共16篇论文。
二、 查询拜访研究及学术交换环境
查询拜访研究及学术交换环境（调研数据拾掇使用、文献材料收集拾掇、学术会议、学术交换、国际合作等）
（一）课题组在南充市档案馆开展对《南部档案》的数据拾掇与归类
见前节“（三）课题组于2012年8月完成档案初选工作”。
（二）中华书局来我校共商清代南部县衙档案拾掇与研究
2012年10月12-13日，中华书局与西华师范大学国度社科基金严重项目《清代南部县衙档案拾掇与研究》课题组就南部档案拾掇、研究与出书在西华师范大学举行了研讨会。会上，课题组专家就档案的总体环境与研究进展进行了引见。中华书局就南部档案的宣传、出书赞助的申请、出书的规格等问题与课题组进行了深切会商。两边暗示该档案的拾掇与出书要充实表现“社会学价值、文物价值、文献价值”，将合作出书的《清代南部县衙档案汇编》制造成版刊上的艺术品和内容上的学术精品。《清代南部县衙档案》是目前发觉的历不时间最长、数量较多的清代处所档案，2003年10月入选第二批《中国档案文献遗产名录》，次年12月被列入国度清史纂修工程项目，具有极高的档案学、汗青学、文献学、文物学、研究价值。西华师范大学对该档案的拾掇与研究已长达十年，环绕《南部档案》开展的相关研究也已成为西华师范大学的特色科研项目，并在都有优良反应。
（三）“处所档案与文献研究”学术研讨会在南充召开
为进一步加大清代南部县衙档案的拾掇与研究力度，由西华师范大学主办，国度社科基金严重项目《清代南部县衙档案拾掇与研究》课题组、南充市档案局等单元协办的“处所档案与文献研究”学术研讨会，于11月29日—12月2日在南充市举行。来自卑学、复旦大学、中国人民大学、南开大学、四川大学、南京师范大学、西南大学、东南大学、西南大学等16所高校的50余名专家学者加入了此次研讨会。
会议共收到论文38篇，涉及汗青学、、文献学、文字学、考古学等学科。与会学者环绕清代衙门档案的拾掇与操纵价值、处所社会与文化、清代州县司法、民间、《南部档案》中的俗字、的法令史与汗青学的法令史等问题展开了一场多学科、多范畴、多主题的学术对话。不少学者指出加强处所档案的进一步拾掇有助于更好地探究保守中国的社会实态，而在现实研究中既要充实操纵档案，但又不克不及档案，与会论文中除了利用《南部档案》、《巴县档案》、《军机处录副奏折》等档案材料外，还分析操纵方志、家谱、清末诉讼习惯查询拜访演讲、郊野查询拜访等多种文献，从而加强了论证的力度。此次研讨会为分歧学科之间的学者搭建了一个交换平台，不只为清代南部县衙档案拾掇与研究打下了的根本，并且也将推进处所档案与文献研究的深化成长。
（四）课题组与南部县档案馆合作筹建“清代南部县衙档案展览馆”
颠末近半年的论证，课题组与南部县档案馆合作筹建“清代南部县衙档案展览馆”将正式启动。
展览馆占地325平米，利用保守工艺与现代科技连系的手法，既使器具有古色古香的展台，展架，橱窗等实体展现家具，也采用了互动，触摸显示，3D投影，定向音箱，灯光沙盘等多设备，通过声光海量地电全方位地展现《清代南部县衙档案》的魅力，也会添加南部汗青的特色文化，集汗青、文化、旅游于一体，让展览馆成为南部城市的又一张文假名片。
展览馆展览内容由课题组设想并完成，这也是将研究“办事处所”，实现“文化强国”的具体表现。
（五）课题组参与的学术会议（部门）
三、 宣传推介环境
宣传推介环境（发布会、《工作》报送环境、国度社科基金专刊及采用环境等）
（一）蔡东洲、吴佩林传授研究别离入选2011、2012年度《国度哲学社会科学文库》并受表扬
蔡东洲传授等著的《清代南部县衙档案研究》，吴佩林传授著的《清代县域民事胶葛与法令次序调查》别离入选2011、2012年度《国度哲学社会科学文库》。
《国度哲学社会科学文库》于2010年由全国哲学社会科学规划带领小组核准设立，旨在充实阐扬哲学社会科学优良的示范指导感化，激励泛博哲学社会科学工作者以优秀学风制造精品力作，进一步鞭策我国哲学社会科学繁荣成长。《文库》每年评审一次，全国哲学社会科学规划办公室按照“同一标识、同一封面、同一版式、同一尺度”的体例组织出书入选作品。
两部非成果能入选《国度哲学社会科学文库》，充实说了然该课题的研究价值，加强了课题组开展下一步的研究的决心。
材料详见： 《日报》2012-4-26；《日报》2013-5-15
（二） 《工作》报送环境
课题组目前已发布《工作》11期，此中电子11期，纸质2期。按要求别离报送到全国哲社规划办、省哲社规划办，并与部门同业进行了交换。
（三） 国度社科基金专刊环境
课题组向国度社科基金专刊2次，此中“从州县档案出发的法令史力作”将于近期在《日报》“国度社科基金专刊”刊用。
代表性简介
项目开展两年来，课题组取得了四方面的阶段性的，一是召开学术会议、座谈会、或外出交换，整合了国表里同业档案拾掇的经验，了我们开展档案拾掇工作的“科学性”；二是与处所档案馆合作，新建“清代南部县衙档案展览馆”，实现了研究的处所；三是与学校学报合作开设“处所文献与研究”栏目，现已刊发4期共16篇论文，作者来自中国人民大学、四川大学、西南大学等单元；四是在研究方面，出书阶段性3部，拾掇县志1部，撰写相关研究论文56篇（已颁发论文38篇，此中CSSCI 21篇，颁发环境附后）。
代表性之一：《清代南部县衙档案研究》简介
（一）次要内容与次要概念
《清代南部县衙档案研究》由“绪论”及“四编”构成，约60万字，以南部县制、下层组织、教官与劝学所、民间婚姻四个标的目的为冲破口，开展专题研究，并于其前置“绪论”，对《南部档案》的构成、现状、拾掇和价值进行概述。
其次要内容和主要概念如下：
绪论《清代南部县衙档案概述》（以下简称《绪论》） 对南部县名的由来、汗青变化、行政区划、衙署设置进行了梳理，认为南部之得名于地处“州部”之南，处所汗青文献记录此“州部”指阆州，我们通过考据，此“州部”实指南梁州更妥切。从相关汗青地舆文献的记录看，清代南部县乃汉唐以来充国、南充国、西充国、南部、晋安、晋城、新井、新政、西水、晋安等十县分合整并而来。清代南部县的衙门设置既合适清朝典制的，即有知县署、典史署、儒学署等官署，又表现出“因需废置”的矫捷，即有县丞署、巡检署等衙门。而《南部档案》恰是这些衙署构成和保留下来的官私文书。对20世纪以来《南部档案》的存传和拾掇进行了回首和梳理，认为《南部档案》较为完整地保留下来，得益于20世纪上半叶两次更替中南部县的“和平体例”，也是“为纲”期间被视为“弃物”的偶尔成果。
《绪论》重点对《南部档案》的构成、保留现状、根基内容、研究价值进行全面而宏观的阐述。现存《南部档案》仍按构成时的原始形态分类保留，即按吏、户、礼、兵、刑、工、盐七房保留，共计18186卷、84010件。在时间上，该档案从顺治十三年（1656年）至宣统三年（1911年），逾越清王朝十代，没有断代现象。在空间上，该档案不只是南部县及其上级官衙的勾当记实，还涉及四川之外的部门地域，甚至地方衙署。在内容上，实在而全面地记实了清朝从入蜀到覆亡二百五十多年间在四川南部县的汗青，是清代、经济、军事、司法、教、教育、科技、文化、卫生、交际等在处所上的缩影。因此，此档案具有极高的档案学、汗青学、文献学、、文物学方面的价值。
第一编《清代南部县官衙设置研究》 充实操纵《南部档案》中的原始文献，较为系统地研究州县和衙署的设置环境，以及各衙署的衙役雇用实态，并对各衙署的职责及其履行体例进行了细微的切磋。
清代“州牧、县令，乃亲民之官，吏治之始基”，因此州县轨制不断是清代处所轨制研究的重点之一。然而，既往的研究次要以知县及其衙门为核心展开的，误将佐杂官纳入知县衙门之中阐述，对佐杂官衙门本身鲜有专注，而清制的县级官员除正印官知县外，还包罗佐贰官县丞和主簿、教职官教谕和训导、首领官典史、杂职官巡检、驿丞、牐官、盐大使、仓大使、库大使、税课司大使、河泊所大使、医学训科、学训术、僧会司僧会和道会司道会，以及武职汛官。南部县的现实环境表白，佐贰官和杂职官皆有“因需废置”的现象，典制的有些官员（如主簿）一直不置，有的官员则时废时置（如盐大使），还有的官员及衙署虽设在县城却非县级官员和官署（如府同知）。这些充实表现了轨制规范与现实运转的差同性。
清代县级各类衙门并非都建筑在县城之内。知县、典史、儒学衙门一般建于县城，其他佐杂官衙门则按照需要确定设置地址，可置于县城，亦可设于县内冲要之地，还可因需迁徙。南部县的盐大使衙门设在西河口，巡检衙门设在富村驿，县丞衙门初设县西的富村驿，后来迁徙到县南的新政坝。
至于各衙署的书吏和衙役设置，因为材料的缺乏不断鲜有学者关心。我们以《南部档案》为文献支持，不只阐述了清代南部县知县衙门及其衙役设置，并且细微地分解了该县佐杂官衙门，如县丞衙门、典史衙门、巡检衙门及其衙役设置。南部县向上级申报的各类衙门额设衙役清册和与衙役相关的档案清晰地反映了各类衙门衙役的数量、品种、选拔、职掌、工食银、办理及其它相关的内容。同样是额设的衙役和书吏，前者有工食银，后者则根基上没有，而是依托各类黑钱和滥收养家糊口。知县衙门的幕友和长随非朝廷额定，而是由官员自聘和支薪，只对官员担任。
关于县政的运转，既往的研究能够归结为“线条式研究”。从清代南部县的县政运转来看，能够归纳为南部县与上级、与同级州厅县、与下级村落和县内各衙署之间等四类行政运转环境。从行政运转的结果来看，南部县内部各衙署之间的运转是根本，与上级和下级村落的运转则是环节。行政运转体例次要是公函往来和人员往来，二者密不成分。
第二编《清代南部县下层组织研究》 以《南部档案》为根据，连系处所志书的相关记录，对清朝办理和节制村落市镇的里甲轨制、保甲轨制、团练轨制、乡约轨制及其在南部县的实践展开了深切详尽的研究，在很大程度上厘清了清代下层社会的办理问题。
清代下层社会组织大致分为三大系列：保甲里社坊厢系列、家族族乡族系列、经济型乡族组织及行业组织系列。这些下层组织在处所治安、催征朝廷赋役、实施处所、平息民间胶葛、办理社区公共事务等方面，皆饰演了主要脚色，成为办理村落社会的东西。20世纪30年代以来，下层组织惹起了中外学界普遍关心，但既有研究，在地区前次要集中于华北、华南，对西南、西北的研究尚付阙如。在材料前次要是典章文献和文集等，鲜有档案。本编以南部县的下层下层组织为个案，通过对档案的梳理，从而否认“有清一代，这一整套轨制（即保甲、里甲和乡约）从来没有在处所上无效施行过”的说法，却进一步了孙海泉、黄智的结论，即乡约制、里甲制、保甲制是清代下层社会节制的无力手段。不外，因为中国幅员广漠，各地域的经济、、文化成长不均衡，下层组织形式和本能机能也具有本土化和地区性特征，并非朝廷设想的那样划一画一罢了。
清初南部县实行里甲制，在10乡的根本上编为73里，每年承催各里地丁赋税银两。跟着地盘兼并的严峻、生齿流动的加强和“摊丁入亩”的施行，里甲制逐步陵夷。虽然如斯，里排作为里甲轨制的，在南部县不断阐扬着催征赋役的本能机能，是税收机制中不成或缺环节。因此，我们用了大量篇幅对本县里排的设置、轮充体例、次要职务、社会地位、对人民的等方面作了详尽的阐发。从职务上看，里排与保甲各有专司，可证里甲制虽已陵夷，但未被保甲代替。与清代各地接踵禁革里排相反，南部县却持续具有。
乾隆时南部县以十乡为根本，编为25保168甲。跟着里甲制陵夷，保甲制遭到注重，经知县朱凤枟、承绶、袁用宾等的倡导和整理，保甲制在南部县逐步完美。与其他处所的保甲次要偏重处所治安分歧，南部县的保甲本能机能繁多，不只在社会治安、打点公事、调整胶葛等方面持久阐扬主要感化，在清末“新政”中，还附加了其他工作，好比参与了学款、巡警经费、肉厘、斗息的征收，参与了戒烟事务的办理、农业的改良等等。
团练是以保甲为根本，以守望互助、武装侵占为目标的处所武装和下层社会节制组织。清代南部县之团练兴起于嘉庆初，成长于咸同期间，完长于光宣之际。其兴起、成长、完美，与知县王赞武、朱凤枟、承绶、袁用宾等人的倡导与整理密不成分。通过对该县团练的成长过程、团练的组织布局、本能机能等的调查，可见在晚清期间，社会变化加剧，内政交际事务繁杂，无限的公共资本明显已不克不及满足社会成长的需要，所以不得不借助团保等力量来其。
作为与团练、保甲、族、士绅等相联系的“辅政补治”的下层组织，乡约在南部县亦流行，在处所、社会治安、司法调整等方面都阐扬了主要感化，对村落社会的次序功不成没。通过档案的阐发，细致调查了乡约的设置、本能机能、选任、点卯、拔除等方面的景象。
第三编《清代南部县之教官及劝学所研究》 集中阐述了清朝州县教育中的两个问题：一是州县教官及其衙署，包罗衙署的设置规制、教官的身世布景、任职前提、经济待遇和晚清教官的本能机能转换；二是晚清州县劝学所的创设颠末、组织形成、运转体例、功能职责和汗青感化。
关于州县教官的研究，一些论著中所表述其设置拾掇齐截，即州学设学正、训导，县置教谕、训导，现实并非如斯。清代县学有教谕、训导并设者，亦有教谕或训导单设者；并设之县学以教谕为正职，训导副之，教谕和训导能够同署办公，亦能够分署办公，教谕和训导皆有“经制”和“复置”之别。南部县即属于教谕、训导并设，教谕为“复置”，训导为“经制”，二教官分署办公。清初的州县儒学衙门的衙役设额为13名，但现实上整个清代也没有涉足过，南部县儒学衙门不断设置4名衙役，此中门子2名，膳夫2名，分属教谕署和训导署。在《南部档案》中没有发觉儒学衙门书吏的设额，但从发放“学署吏攒”或“学署清书三名”的口食钱额能够揣度，书吏在应为4至6名，亦分属教谕和训导二衙署。
清朝州县儒学官学正、教谕和训导“亦师亦官”，其称法颇多，若回归汗青，称“教官”更为安妥。教官录用在回避上与清代典制相符，即教官皆用本省人，实行本府州县回避。官的任职资历看，则“正途”为教官的次要路子。从南部县教官阐发，任教谕者，约三分一为举人，三分之一为贡生；而任训导者，绝大大都是贡生，为举人者稀少。清朝教官的经济待遇问题，持久为学者所忽略，从《南部档案》看，科举拔除以前，教谕和训导的显性收入次要包罗俸银、科考册费、学田帮费等，每年各600两摆布；科举拔除当前，四川以“裁减教官公费拨充学务经费”，教官的收入较着削减，且很不不变，时人估量“教官岁收尚在四五百串之间”。
教官的本能机能转换在科举拔除前后变化很大，其前本能机能相对，以传授生徒为根基本能机能；其后，则变得繁杂不定，除仍然履行着旌表节孝等本能机能外，次要是充任“新政”的姑且脚色，包罗“新政”的村落下层宣讲员、木铎选定的主考官、新式私塾的担任人、禁烟活动和近代农业的推带动。
劝学所是晚清为顺应和推广新式教育而设立的州县教育行政办理机关，因此在近期惹起过学者的关心，对其成立、功能和感化皆有论及，但对劝学所的认识仍然逗留在《学部奏定劝学所章程》、《刊定劝学所章程》等文件条目的层面上。从《南部档案》看，劝学所的现实运转与轨制具有分歧性，亦有差同性。劝学所多奉学部之命间接设置而来，湖北、四川、直隶等省的州县劝学所则是由学务局的内部设置、功能职责、运转体例扩充而来的。
劝学所内部设置划一齐截，分工明白。州县处所长官兼任劝学所监视，为劝学所表面长官。所有学务事项，包罗私塾创办、经费出入、教员选聘、学生束缚、学务胶葛等，一律由监视榜示布告。劝学所员绅除县视学兼总董由省提学使札委外，其余劝学所员绅，包罗各区劝、村落私塾学董、各级各类私塾的教员以及襄办学务的出入员、庶务员，皆由监视札委。监视还操纵处所长官的权柄为解除兴学干扰，整治兴学，束缚办学人员等供给强大的保障。州县视学官兼充劝学所总董，乃劝学所的现实担任人，一方面作为总董带领出入员、庶务员、劝、学董，具体担任劝学所办理的全数学务，另一方面作为视学官带领行查员对辖区内私塾的开办、课程的教法、学款的筹集和利用进行监查，并向监视提出学务处置看法。劝学所设置出入员和庶务员，为是劝学所日常事务的办理员，统领部属执事人员司事、巡丁。出入员偏重于劝学所经费的办理，庶务员偏重于劝学所日常事务的处置，皆可兼任行查员，协助视学官巡察和监视村落新学兴办。州县所辖地区以治城为核心，按工具南北四向划分学区，每区设劝一人，为村落市镇下层办学的担任人，“劝于本管区内查询拜访筹款与兴学等事项，商承总董拟定法子，各村董事切实举办”。又设若干学董，为劝学所最下层的学务承担者，具体担任各个私塾的兴办和维持。
劝学所以兴办新式私塾为核心工作，包罗筹集学款、培训师资、改良私塾等各个方面。同时，担任对新式私塾的监视和办理，次要包罗课程的设置与施行、教材的订购与发放、教法的要求与监视、学生行为规范、开学与放假的时间、结业文凭等等。还担任把地方学部及省提学使司的相关学务文件传达到所属州县境内的各私塾，按照文件采纳响应的办法，同时，按期照实所属州县区域内的学务情况。劝学所也有遵办一些临务，如查询拜访处置学务胶葛、筹措赴乡宣讲经费用、查询拜访城乡礼俗等。
在晚清到民初的18年中，劝学所一方面在城坊村落掌管兴办了大量的新式私塾，完成了下层教育由保守塾学到近代学校的转型；另一方面在监管学务的过程中不竭规范和完美内部设置和运转体例，建立了中国近代处所教育办理体系体例。
第四编《清代南部县之婚姻与社会研究》 认为婚姻不只是社会一切轨制的根本，并且被认为是上修齐治平之起点、礼乐之底子。因此，近百年来学界对保守社会的婚姻赐与了遍及的关心，并在20世纪20—40年代以及后的80年代掀起过两次不小的研究。既有的研究虽成绩斐然，但在今天看来还具有不少缺陷，诸如关心婚姻的“在场”不足，轻忽分歧时空的差同性，不重视新材料的挖掘与操纵。因而，操纵新材料去探析地区社会的婚姻实态以及背后所躲藏的经济、社会与法令的关系，不失为是一条可行的研究径。
各地婚姻礼俗展示了地区性、丰硕性、多样性的特征，但在礼节的束缚下，又呈现出趋同性，集个性与共性为一体。就清代四川南部县而言，遵照着幼时定婚、插香换庚、当令成婚的乡下习俗，其凭媒定娶、长辈主婚、写立婚书或收受聘财的习俗也与国度法令呈现出契合的一面。虽然在地区社会里，伦理法则维系着婚姻次序，但不少婚姻行为与伦理相却客观具有。好比嫁卖生妻行为，虽然为保守社会支流认识所摈斥，但在民间社会，因为经济的遍及贫苦，更因其尚能使此中一部门人达到“上以事庙，下以继后世”的婚姻目标，故作为一种民间习俗而遍及具有。至于闹上衙门，缘由虽然良多，但以嫁后图索为首要。县官的裁决也是按照乡民分歧的诉讼动机，参考但不严酷按照律例，并衡量各方好处作出弹性处置。衙门的这种处置体例与底层的逻辑协调共生。又如被南部县列入“县中恶俗”的招赘婚、同姓相婚、转房婚、长女配幼男、童养婚等婚姻形式在村落亦相当多见。
妇女因为在婚姻面前无几多自动性可言，碰到一些婚姻问题，则会发生悔婚、逃婚、轻生等非常行为。于是，乡甲组织与国度采纳立谱刊碑、发布、要求苍生购用官制婚书等办法，予以无效管理，但民间糊口自有一套次序，对策规范不是以处理婚姻问题为底子目标，法令文本的表达亦不达时宜，又出格是乡民的遍及贫穷等要素，以致这些问题屡禁不止、屡见不鲜。
（二）学术价值、社会影响
《清代南部县衙档案研究》的学术立异和价值次要体此刻四个方面：
第一，在文献材料上，原始档案与其他文献相连系。本书稿以《南部档案》为次要，辅以其他档案文献、典制图书、处所史志，以南部县官衙设置、下层组织、教官与劝学所、民间婚姻等为个案，展开了精细的研究，避免了既往研究的“弘大要括”、“笼统阐述”。
第二，在内容概念上，史实建构与问题会商相连系。本书稿中研究的几个专题，涉及清代处所官衙的设置及运作，处所教育的实态及近代转型，下层社会的节制与办理，民间婚姻的实态及背后所躲藏的经济、社会与法令关系，皆是清史研究中的主要问题。囿于史料及研究范式等要素，既有研究或重史实建构或重问题切磋，很难将二者无机连系。本操纵相对持续而完整第一手材料，完成了相关史实的建构，出格是相关佐杂官、教官、劝学所、里排、官制婚书等的相关史实，因为既有可供参考者寥寥，因而良多是我们第一次建构的。通过我们的研究，不只能够为学界供给经初步逻辑梳理后的汗青素材，也为我们的问题会商奠基的根本。
第三，在研究方式上，小处动手与大处着眼相连系。本书稿安身清代南部县，次要是从小处动手，从微观层面展开个案研究，更多地关心轨制的“实践”。但我们的目标并非仅是就个案论个案，而是通过个案的研究，切磋和处理一些遍及性的学术问题。
第四，在现实价值上，本对清代县级官衙设置的研究表现出清代县级衙署的建制企图、调整、权柄范畴、机制运作及其成败得失，为当下处所机构的进一步伐整和供给史鉴。对教官及劝学所的研究发觉国度、官员对教育的注重程度才是教育健康成长的间接鞭策力。对清代下层社会的组织、办理和节制，以及民间婚俗的研究，反映了国度认识、支流文化与民间社会的连系度是下层社会不变与动荡的环节。
代表性之二：《清代县域民事胶葛与法令次序调查》简介
（一）次要内容
该系统操纵清代处所档案和其它近千种文献，打通从民间到县衙的注释渠道，就民事胶葛在民间社会的发生与调整、上诉到衙门，直至县官裁决这一全过程作了精细的研究。每章具体而微，既有宏观的目光，也有深切考据，检讨了保守的概念，大大深化了学界既有的研究，为当下社会管理供给了汗青的自创。
一般而言，涉讼者在未颠末族（家族）组织或社会下层组织的调整之前，不得事先诉讼于衙门，调整不克不及告竣分歧时，才能上控到衙门，但也可能具有不经民间调整而独自闹上衙门的环境。胶葛处置场合，一般是选择家族祠堂、神祠、、城镇、会馆、茶馆等公共范畴。胶葛调整人次要是家族、保长、乡约、团首、中人等。胶葛处置凡是是责打、罚钱、治酒、禀官等形式。处置的根据多元化，举凡国度律例、衙门通告、家法族规、民间习俗等等都是他们处置胶葛的根据。族或保甲人员对民事胶葛的处置不只仅只表此刻未诉讼到衙门之前，在胶葛诉讼到衙门之后直到县官作出裁决的这一段时间里，他们同样阐扬着主要的调整感化。
乡民到衙门的诉讼需要付出显性成本、隐性成本，但仍有不少的民事胶葛诉之衙门。究其缘由，一方面是因为每告状讼因分歧的动机纷歧建都要持续到堂审，响应地也就不必交付过于昂扬的诉讼费用，因此诉讼成本并不高；另一方面，还具有调整主体没有足够的权势巨子性、旁人或健讼的搬弄与唆讼、乡民“锥刀小利而兴讼”、搕诈财帛，以及因移民而惹起的人地矛盾加大等多方面的缘由。清代衙门对诉讼案件的受理，素质上是“重刑轻民”的，一般的民事诉讼凡是得不到他们的注重，因而为了求得衙门的受理，涉讼者极为注重诉讼策略的使用。在档案中，我们看到一些通俗的民事诉讼案件以“刑”的体例进入的视野，现实上是官民两边博弈的成果，这也令为官者始料未及。这些所谓的“诉讼策略”一部门具有“”的性质，但衙门多不按律定罪。现有的材料还不克不及精确阐发诉讼规模，即一按时间内的诉讼案件量，史猜中“健讼”一词可能有别的的涵义。
状纸的采办、书写、递呈、批词到堂谕、甘结的过程，本色上是一个胶葛的处理过程。从状式中的批词来看，批词不是简单的批为“准”或是“不准”，而是有更丰硕的内容。部门批词还有“断”案的性质。处在国度与社会的交汇点上的官代书、甲长、乡约、士绅、衙役等，虽然具有图、唆讼等消沉要素，但积极意义是次要的，他们不只起到了毗连州县官与乡里社会的“中介人”的感化，并且在必然程度上了法令次序。
在清代州县司法诉讼范畴中，表达与实践具有着诸多，好比佐杂不只能够受理民词，并且还能断案。对民事诉讼的处置，并没有严酷恪守农忙止讼、按期放告、按期了案的。通过对数百件妇女参与诉讼的案件的调查也说了然妇女与抱告在司法诉讼中呈现出复杂的面相，律例、认识与现实运作之间多有落差。
就衙门审理民事诉讼的根基思而言。保守中国，州县官对户婚田土一类的自理案件的裁决没有固定不变的套，也颇有自行裁量的空间。他们在处置这些案件时，考虑的最多的是若何实现低成本的管理，以及不妥事人的，最终达到不变整个社会次序（包罗族次序）的目标。也恰是如斯，他们：将一部门案件转给了民间社会的族系统与乡保一类的下层组织去向理；没有全力核验两造所叙情节的谁是谁非；均衡两边好处，出格是让理输的一方有台阶可下；对于一些风险社会次序的、添加社会管理成本的刁讼行为予以；尊重处所习俗；也不间接援用法令，等等。而县官的这些处置体例与至多唐中叶以来构成的国度对下层社会的管理模式互相关注，也说了然中国保守法布局中礼、法并重的特征。
纵观清代处所民事胶葛从民间到、从发生到处理的全过程，其背后包含着主要而丰硕的、经济、文化要素与意涵。胶葛处理的诸多路子不只降低了国度运作的成本，并且对整个国度次序的不变起到主要感化。清代处所的民事胶葛处理机制对今天的民事胶葛调整具有必然的自创意义，但因为保守的胶葛处理机制本身具有必然的消沉要素、保守社会胶葛处理渠道中家族（族）权势巨子在今天曾经式微、人际交往的扩大代替了保守社会“熟人社会”的狭小交往、价值观念多元化使保守胶葛处理的模式面对挑战等缘由，我们在自创时须持审慎立场，不克不及尚盲目照搬。
（二）次要概念
1.对于民间胶葛的处理，族组织与社会下层组织阐扬了主要功能。它们是民间的主体，与法令管理配合形成保守中国的两个法令系统，两者相辅相成。
2.处在国度与社会交汇点上的官代书、甲长、乡约、士绅、衙役等，虽然具有图、唆讼等消沉要素，但积极意义是次要的，他们在必然程度上了法令次序。
3.清代的“实体主义”法令解除了法式主义法令。国度随时介入司法的法令保守而不答应司法的过度法式化，否则，会在必然程度上国度的。可是，同时，现实运作中的适用性需要则导致一系列的适用性法式法则。
4.轨制与司法实践多有落差，我们的研究不克不及只看到“死”的轨制，更应看到轨制在现实运作中的形态。
5.“低成本管理”是清代处所管理的贵重经验，它不只降低了国度运作的成本，并且对整个国度次序的不变也起到了主要感化。
（三）学术价值、社会影响
1.对中法律王法公法制史学科原有理论或方式有主要立异
就目前学者的中法律王法公法制史研究，总体而言具有着一些短处：史料多依赖无限的野史、政书、文集、方志、笔记等文献，对司法档案的注重与操纵不敷；不颠末“此时此境”的研究，盲目古今对照、古为今用；在研究方式上则多是简单地搬用理论和思惟，将分歧语境下的文献置于统一平面加以操纵，在写作手法上“倒着写”。这种对“汗青现实”不作严密的研究，而把重心放在过于依赖经验、牵强附会的古今对照上的做法将会障碍法制史学科的扶植和原有理论的成长。
本强调研究本土化，即不以的理论框架、概念、范围和命题来研究中国，重视司法档案、查询拜访演讲在研究中的使用，留意从社会科学理论中罗致灵感，当真严酷地贡献出中国的学问。在研究方式上主意回到汗青的情境中去，力图将微观研究与宏观研究相连系、历时性研究与共时性研究相连系，讲究材料的严谨与结实，强调论从史出，史论连系，小题大做，摒弃没有史实根据的纯逻辑推理和空发谈论。相信此研究对于理论与方式的推进、对法制史学科扶植的成长均有积极的意义。
2.是国内学者第一次系统操纵散藏于全国多个地域的清代州县档案且有相当研究难度的主要
这些档案包罗藏于四川南充市档案馆的《南部档案》、中国第一汗青档案馆的顺天府《宝坻档案》和《赵尔巽档案》、四川省档案馆的《巴县档案》、四川冕宁档案馆的《冕宁档案》、大学藏书楼的《淡新档案》、藏于浙江大学的《龙泉档案》、四川会理县档案馆的《会理档案》、四川内江市档案的《四川潼川府安岳县衙门档案》以及中国第一汗青档案馆藏的刑部档案之四川司部门。所操纵的原始档案材料跨越3万件。
这是一项费时多、劳动强度大、研究成本高、有相当研究难度的工作。作者不畏艰苦的多次获得国表里出名学者如黄智（Philip C. C. Huang）、杨一凡、马小红等的高度必定与赞同。此中黄智于2009年就曾言“目前国内还很少结壮地利用清代诉讼档案做法令史研究的青年学者，吴佩林是此中堆集较多、研究比力深切的一位”。
3.拓展与深化了研究范畴，提出了诸多主要新概念
作者对勾当于与民间的“两头人”如官代书、乡约、客官等，对特殊人群如白叟、妇女、残疾人等参与诉讼，对从下层到的诉讼渠道，对诉讼文书程式等方面都做了精湛的研究，大大拓展与深化了研究范畴。
作者在学界既有研究的根本上充实展开学术对话，对学界一些不精确、不明白的概念或论题进行了无益的摸索，提出了诸多新见。例如，作者认为，以“按期放告”为根据推定诉讼规模，以诉讼规模来求得诉讼实态不尽合理；就“健讼”与“无讼”而言，关于“健讼”的描述与“无讼”一样，是一个基于和现实层面的价值判断，并非能够测算的诉讼实态。又如，就“低成本管理”而言，作者连系档案的“原生态”记录，认为清代中国下层社会不完全依赖于国度的管理，它在国度的宏观办理下构成了一套办理与的机制，民间组织无效的了下层社会的次序规范，国度也实现了“低成本管理”。同时，就清代衙门审理民事诉讼的根基思而言，作者认为州县官对户婚田土类自理案件的裁决并无固定不变的处置套，而是颇有自行裁量的空间；州县官在处置这些案件时，更多考虑的是若何实现低成本的管理，以及如安在不妥事人的环境下，做到不变整个社会次序、包罗族次序。作者还对抱告轨制、副状、行政层级中“道”的司能等诸多诉讼过程中史实问题的会商和深化做出了主要贡献。等等。
4.具有主要的现实自创意义与实践意义
“郡县治则全国治”，一县的不变与成长对整个国度的不变和社会成长具有严重意义，而胶葛则会到社会次序的一般运转。县域社会的管理与其法令次序密不成分，本著切磋那些阐扬实在际效用的“活”的法令以及“低成本管理”的渠道，不只有助于我们全面地还原县域社会各类法令行为和法令次序的面孔，并且更为当下社会管理供给了汗青自创。
代表性之三：《处所档案与文献研究》（第一辑）
这是一部论文集，2013年在社会科学文献出书社出书，严重项目阶段性。
主体是2012年在南充市召开的“处所档案与文献研究学术研讨会”漫谈论文，另收录了与主题相关的课题组论文。次要切磋了处所档案拾掇的方式与理论，操纵处所档案进行了一些专题研究。
代表性之四：《同治增修南部县志》（拾掇）
课题组与南部县方志办合作拾掇的《同治增修南部县志》已完成，严重项目阶段性。
南部县于明代曾修纂过志书，张萱《内阁藏书目次》卷六、黄虞稷《千顷堂书目》卷七皆著录有佚名纂《嘉靖南部县志》手手本，不外早已亡佚。清初，李先复撰写过《南部县志》，可惜未付刻印，其手稿后来也佚而不见。故道光《南部县志》卷二十七《杂类志?辨误》说：“南邑旧无成书，各类悉载府志。”道光二十六年（1846），直隶清苑人、进士王瑞庆出任南部县知县，于县中访求得旧手本县志二册，所记粗略，且多残破，又询及县中耆老，皆谓向无修志之举，遂请徐畅达、李咸若为总纂，立条规，定则程，开局编纂。功将成而王瑞庆因病归乡，直隶景州举人李澍接任县事，踵其事而督修毕工，于道光二十九年（1849）刊刻风行于世。清同治九年（1870），知县承绶以近二十余年史实缺载，再请李咸若以司总纂，并邀孝廉林澍、张承缨、谭勲、谢德全，拔贡生宋泽清、垣，恩贡生何情田等分司修纂，廉生姚观成校对，武举赵以诚督梓，历时三月，续补《道光南部县志》而增刻之，是为《同治增修南部县志》。
《同治增修南部县志》在《道光南部县志》的根本上增修了道光至同治年间的史实，并补订了《道光南部县志》的少量不足，是现存开国以前记录最为完整的南部县处所志。全书共三十卷，分十类八十目附一目，计天文志一卷、舆地志一卷、食货志六卷、学校志一卷、武备志一卷、职官志三卷，选举志一卷、人物志九卷、杂类志二卷、艺文志三卷，约二十五万字。全书细致记录全县舆地沿革、钱粮物产、仓储、盐政、职官、选举、历代人物及诗文，大量收录了明末至清中叶的诗文，此中所录原始的疏奏列传，更具有主要的史料价值。退职官、人物、武功等门类中，全书收载了嘉庆初期白莲教起义兵在川北的战事，史料全面，价值较高。
《同治增修南部县志》是研究《南部档案》的必备志书。全书既为《南部档案》的研究供给了宏观的史实根本与汗青布景，又可补《南部档案》之不足，而以《南部档案》丰硕、订补《南部县志》，更有大量工作可做。然而，清代《南部县志》迄今仍无拾掇，对阅读、研究，特别是对《南部档案》的研究形成了必然的坚苦。《道光南部县志》虽清晰易读，但受时限的影响，记录仅及于道光二十九年，而《同治增修南部县志》各本文字多有异同，不少处所笔迹恍惚，更添加了阅读的坚苦。
2012年6月，“清代南部县衙档案拾掇与研究”课题组与南部县方志办和谈配合拾掇《同治增修南部县志》，课题组分工合作，由吴佩林、蔡东洲、苟德仪、黎春林、杨小平、金生杨，携部门研究生别离承担一至二册不等，逐次加以点校，然后经金生杨校改，历时近四个月的艰苦勤奋，拾掇工作已完成。
