少数民族口述医药文献整理研究综述
发布时间:2019-11-09
摘 要:文章通过阐述反映少数民族医药的歌谣、民谚、民间故事、民间传说、单方验方秘方、及诊疗技法等口述文献整理研究的现状,分析整理研究过程中遇到的困难并提出相应的尝试性方法。以为该领域进一步研究提供参考。
关键词:少数民族医药 口述文献 整理研究 综述
1、概念
少数民族口述医药文献是指各少数民族在没有创造自己本民族的文字以前,通过口耳相传,并用固定语言记录下来代代相承的具有强烈民族情感和时代特征的民族口述科技档案。包括反映少数民族医药的歌谣、民谚、民间故事、民间传说、单方验方秘方、及诊疗技法等。[1]
2 少数民族医药口述医药文献整理研究概述
2.1 统计数据来源
笔者以少数民族口述医药文献涵盖的各个词形(少数民族口述医药文献,少数民族口述医药档案,民族口述医药文献,民族口述医药档案,以中国藏、苗、彝、壮族等 55个少数民族匹配口述医药文献、口述医药档案、口述医药史料)为检索字段。以文献学作为检索学科门类并辅之以医药学科和民族学科为补充学科门类,对其收录的1915-2017年的发表在对中国知网中的中国期刊全文数据库、中国重要会议论文全文数据库、中国重要报纸全文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库、中国博士学位论文全文数据库等5 个库中有关中国少数民族口述医药文献研究的论文进行了全面检索。并用手工方式对检索结果加以核对筛选。
2.2 统计结果
2.2.1 口述医药文献。研究口述医药文献整理相关的论文有25篇,分别是《傣医药文献整理研究综述及思考》《土家族医药文献调研与整理》《藏医药古籍文献整理工作任重而道远》《侗族医药古籍文献整理与保护》《蒙医药古籍文献的学术实用价值及其整合意义》《论挖掘、收集和整理维吾尔医药古籍文献明确鉴定的几点问题》及《回族医药典籍文献的整理研究与应用价值初探》《藏药浴“五味甘露方”源流考》《湖北巴东土家族口述医药文献调查分析》及《云南省云龙县阿昌族民间医药现状调查》《土家族医药文献调研与整理》等。
2.2.2 少数民族口述医药文献的研究。无论是国外还是国内对少数民族地区口述医药文献的研究并不多。研究西藏自治区藏族口述医药文献的文章屈指可数,专门论述少数民族口述医药文献的论文有 5 篇,即《云南少数民族口述医药文献的档案式保护研究》《云南少数民族医药口述文献研究探讨》《湖北巴东土家族口述医药文献调查分析》《云南河口县瑶族口述医药文献调查分析》《壮族医药口碑文化概览》。
2.2.3 藏族口述医药文献。遗憾的是,没有检索到任何关于藏族口述医药文献整理研究的学术成果。同时这足以说明在少数民族地区建设口述医药文献的研究与应用还没有引起文献界的重视,藏族口述医药文献整理研究更是一个新兴的研究领域,对于藏族口述医药文献的研究亟待进一步加强。
3 少数民族医药口述医药文献整理研究的主要内容
3.1 调查分析
涉及到此类型的文章有2篇,即刘德红、曹佳等人发表的《湖北巴东土家族口述医药文献调查分析》和李莉、王睿睿等人的《云南河口县瑶族口述医药文献调查分析》,更偏向于实证研究的角度进行阐释。
前者通过对巴东县土家族的走访调查,了解湖北恩施土家族口述医药的现状。调查的方法包括问卷法和访谈,走访药匠、族长、土家老人、艺人。调查内容主要是反映土家医药的歌谣、民谚、民间故事、民间传说、单方验方秘方、及诊疗技法等口述文献整理研究的现状。[2]调查中发现的问题包括口述医药文献分散而没有体系化、口述医药文献面临严重失传和误传的问题、口述医药文献的传承者及其匮乏等。论文最后作者提出了加快口述文献向文本文献转化的进程、政府加大扶持力度、培养优秀传承人才等措施加以应对当前的困境;
后者通过对河口县瑶族民间草医进行走访和调查,进行数据统计,对所收集的材料进行整理,分析其中存在的问题,提出解决意见与对策,可以说与湖北巴东土家族口述医药文献调查分析》比较类似。值得一提的是,文中提到,瑶族草医思想保守,传承有所保留的现状,宁愿失传,也绝不“乱”传的理念时有发生,对本民族医药知识的传承意识比较薄弱,令人堪忧。[3]
3.2 传承保护
云南大学公共管理学院的陈海玉老师,发表于兰台世界的《云南少数民族口述医药文献的档案式保护研究》首次提出了“档案式保护”一词。[4]具体有以下思路:首先是对少数民族口述医药文献进行收集并通过录音、录像、文字等方式加以建档保存;其次是对民族医药文化遗产的传承人、继承者也要建立档案,妥善保管,因为这些医药档案盒人的活动息息相关,不能离开了人而单独存在;
3.3 综合论述
涉及到此类型的文章同样有 2 篇,即戴翥,周红黎,岳崇俊等人发表的《云南少数民族医药口述文献研究探讨》和谢爱泽的《壮族医药口碑资料研究》。
前者从口述文献的类型入手,明确其概念范畴,紧接着论述少数民族口述医药文献的内容,主要包括医学理论、医疗技术、治疗药物、治疗剂型、医学著名人物、治疗方法等方面。[5]作者同时提出了口述医药文献的几个特点,主要是实用性、活态性、知识性、容易消失及地域差别性等特征。基于此,作者提出了自己的解决思路,从人力、物力、财力、制度、技术等方方面给出了不错的、中肯的举措。
后者以壮族医药为研究对象,文献理论资料为研究方法,总结归纳壮族医药的产生形成、发展传承中口碑资料在其中的作用与意义。简述口碑资料形式、特点,在此基础上探讨了如何进一步发掘整理口碑资料,发掘珍贵的壮族医药口述文献资料、史料。作者认为一方面要深入调查查访壮医,对口述资料加以整理;另一方面也要强化口述资料的临床验证,通过抽样、验证,对照等方法对其去伪存真,做到取其精华、弃其糟粕。
4 少数民族医药口述医药文献整理研究的特点
4.1 研究成果总体不足
通过对中国少数民族口述医药文献进行理论研究,统计得到的文献资料的确不多,研究口述医药文献整理相关的论文有25篇,专门论述少数民族口述医药文献的论文仅有5篇,关于藏族口述医药文献整理研究的学术成果则为0篇,由此可见,从数量上看,研究成果是比较少的。数量尚且难以保证,质量方面想必不会特别让人乐观。
4.2 研究水平地域差异
为数不多的专门研究少数民族口述医药的5篇文章中,就省份而言,3篇是关于云南少数民族口述医药方面的,其余2篇分别是《湖北巴东土家族口述医药文献调查分析》和《壮族医药口碑文化概览》;就地域而言,《湖北巴东土家族口述医药文献调查分析》属于中部地区,其余4篇都出自南方;由此可见研究较为深入的还是少数民族聚集地,即中国的西南地区及广西地区,北方地域鲜少有研究成果。
4.3 研究队伍有待建构
通过研究成果不难看出,口述医药档案的研究队伍可以说尚未构建,仅仅局限于部分高校老师零星的研究 。譬如云南大学的陈海玉老师,云南中医学院的戴翥、周红黎、岳崇俊等,故而研究人员的学科背景、研究方向有待于整合提升。
5 结语
综上所述,在各级政府的大力支持和科研人员的不懈努力下,少数民族口述医药文献在发掘整理、继承发扬和开发利用等方面取得了可喜的成绩。大量口授流传的医药经验得以集结,极大地推进了少数民族医药文化的传播和研究,推进了少数民族医药理论的系统化和成熟化。随着各少数民族口述医药文献保护与传承意识的加强和少数民族非物质文化遗产保护的重视,少数民族口述医药文献的研究整理事业将会更繁荣。
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